夜思比売の栞
2012.05.14 *Mon*

百年文庫 窓 遠藤周作 他


(026)窓 (百年文庫)(026)窓 (百年文庫)
(2010/10/13)
遠藤周作、ピランデルロ 他

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「シラノ・ド・ベルジュラック」 遠藤周作

やつれた身なりながら規則正しく暮らしている老学者に下世話な興味を抱き、フランス語を教わる為に通い始めた日本人学生。
テキストとして「シラノ・ド・ベルジュラック」を暗誦させられていたが、日本人学生はシラノのモデルとなった人物の手記らしきものを発見し、文学としての修辞よりその人間の真実に夢中になる。
そのことを老学者に告げるが、老学者はそれは真実ではない、事実に過ぎないと言い放つ。けれど、彼の男と出て行ってしまった妻が自殺してしまったのだと泣き崩れる。
実際のシラノ、自分の恋心を秘めて、道化のように秘め通した話と比べると、手記の歪んだ執着の方に人間の真実を感じ取ってしまうのは容易い。
老学者はこの自分の境遇と重なるようなこの手記を、読み返したりはしなかっただろう。けれど手放すこともできなかった。
規則正しすぎるくらいにきちんとした生活の中、大事なのは正しい言葉、修辞だとする老学者を、妻の自殺は嘲笑ったのだろうか。どうなんだろう。

「よその家のあかり」 ピランデルロ

天涯孤独で家庭にも恵まれず、誰にも心を許すことのできなかった男が間借りした部屋の向かいの家から差し込む光に、言いようもないくらいの慰めを見出す。
だけで済んだらいい話であった(笑)
そのことを気づかれて、向かいの主婦が「おやすみなさい」と暗闇に声をかけてくれるようになり、二人で出奔というまさかの展開に。一つの幸せなカップルが生まれ、一つの家庭が不幸せになったということか。なんにせよ、言葉と思い込みのチカラはすごい。それまで積み上げて来たものを、一気に崩せる決断ができるのだから。

「訪問」 ピランデルロ

死んだはずの美しい夫人、かつてのつかの間の恋の戯れ相手、が訪ねてくる奇妙な話。
ちょっとした恋の遊び、雰囲気、ちょっと胸元がはだけてそれを意味深に直しただけでこんなに描写ができるところがなんというか文学だなぁと思った。
その胸がなくなったのよ、ほら、と見せつけにくる死者が怖い。

「恢復期」 神西清

熱病? の療養の為に寝て過ごす少女の回復の過程、アートへの憧れの過程、そして女中と父親の愛情の関係を見て良い意味で動揺? するような話か。なんだか難しい。
肉体的に苦しんで来た少女は、父親の恋愛の場面とかみても否定的には思わないもんなんだろうか。
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2012.05.14 *Mon*

世界の果ての魔女学校 石崎洋司

世界の果ての魔女学校世界の果ての魔女学校
(2012/04/27)
石崎 洋司、平澤 朋子 他

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どこまでも歩いていった先にある四辻、その腕木が指し示す右の方向には「世界の果て」と書いてあり、さらに歩いていくとそこには「世界の果ての魔女学校」がある……。
なにをやっても人並みにできないアンは、気づくと世界の果ての魔女学校にたどり着いていた。
魔女学校では少女達が厳格な規律の中、魔女になるための厳しい授業を受けていて、アンにはどうやらその素質があるらしいのだが……。
魔女学校に関わってしまった四人の少女の連作集。



右に曲がってネバーランドに行きたかったのに間違えて左に行ってしまった、そしてネバーランドだと勘違いして結果的に世界の果ての魔女学校に来てしまった、という最初の「アンの物語」が一番印象的だった。
魔女学校に入る前の下働きをしている三人の洗濯娘たちが、運命そのもののようでもあり、既に魔女のように捻くれていたり。
名前のAnnとUnのこだわりが、言葉遊びと現実の奇妙な関係を示唆していたり、とても凝っている。
最初に感じたアンへの印象が、だんだん変わっていくのも面白い。これはある意味、信頼できない語り手の物語でもあるのかもしれない。

その他、ジゼルの物語、アリーシアの物語、シボーンの物語で、直接的にではないにしろ、世界の果ての魔女学校がどんな場所なのかが多面的に語られる。
時間を超えて、国も限定されず、ただ魔女というものが信じられている時代と場所からならすべて行くことができ、そこに行ける少女の資格というものもなんとなく分かってくる。
それは決して幸せではなく、孤高で、楽しまなくて、悪意を向けられた少女の、復讐の気持ちが根底にあるらしいことに気がつく。
魔法物語的な魔女像ばかりがフィクションでは溢れているが、その中でもちょっと歴史説話に近い(けれど、現代の少女にも馴染める感情の)魔女像が描かれていた。

挿絵の入り方が昔の児童書っぽくて、とても雰囲気があった。
逃げ道のない話のようでもあり、強い意志でなんとかなるんじゃないかという現代らしい鈍い希望もあり、古くて新しい魔女話のように思えた。
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2012.05.13 *Sun*

立花美樹の反逆 THANATOS 汀こるもの


立花美樹の反逆 THANATOS (講談社ノベルス)立花美樹の反逆 THANATOS (講談社ノベルス)
(2012/04/05)
汀 こるもの

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美樹、真樹と喧嘩して、家出のような誘拐のような形で、カルトな新興宗教の本拠地に閉じこもってしまう。
それをアマノウズメよろしく連れ帰ってこいと命じられた生物部員達だが、想像以上に過酷な労働と食事に音をあげそうになりつつ、斎場に横たわる死体らしきものまで見つけてしまい……。
という、クローズドサークルにて展開される、宗教施設と学園ものが混ざったミステリかと思ったらそれはそれで大間違い。
美樹のお目付役の高坏に湊警視正の大人の事情の話が絡んできても、決して警察ものではないように、相変わらずなんなのかよく分からない話だった。
ジャンルなんて必要ない馬鹿げてる、という人もいるたろうけど、評価するにしてもただ感想を自分の中でだけ固定するにしても、やはりジャンルははっきりしていて欲しいなと思ったり。
章がばらばらで、ミステリは謎が解けるから面白いんであって自分で解きたいとはさらさら思わないからか、なんだか普通に読んだ。叙述トリックというか叙述ネタが好きな作家のイメージがあるので、もう地の文すら怪しいと思いながら読む始末。
それが楽しいのかどうかちょっと分からなくなってきた感じがある。

死神としての能力を国家権力が試し、利用しようとするスケールの話になってくるんだろうか。
笑っちゃいけないミステリなので、笑うのは我慢しなければなりません。
湊がよわっちくてアラフォーなのに美青年でサスペンダーでかっこいいので、それだけでいい。
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2012.05.12 *Sat*

ソクラテスの弁明 クリトン プラトン


ソクラテスの弁明・クリトン (講談社学術文庫)ソクラテスの弁明・クリトン (講談社学術文庫)
(1998/02/10)
プラトン

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不敬神の罪を法廷で問われることになったソクラテスが、保身のための虚言の美辞麗句で弁論することをよしとせず、なにゆえ自分がこのような場所に立ち断罪されようとしているかについて弁明する。
弁明。弁論? 
ほとんど一方的に語るだけの短い文章の中に、ソクラテスがどんなふうに若者たちと議論し克己させてきたのか、また当代の知識人や権力さをムカつかせてきたかということがよく分かる。
単なる遊びとして、知的ゲームとして楽しむだけならばともかく、施政者や知識を売りにして生計を立てている者からすると、とても苛々するだろうなと思う。そんなこと言ってたら世の中回らないだろうという点と、ならばお前自身がやってくれよという点が、どうしても頭の中をちらちらする。

無知であることを知っているという点で、他の者よりも多く知っているというのがソクラテスの立場。そして実際、知者であるという者と話をしに行ってみたが、なるほど知恵者だと思う者は一人としていなかった、だから自分が一番の知恵者だというのも間違っていないのだろうと思うようになった……というように、ソクラテスの半生を軽く振り返ってくれるのでなんとも分かりやすい。
一体どういうことをしてきて、何が人の恨みをかったのかも、ふむふむといった感じである。
徳にしても善にしても美にしても、「ある」ことは疑わない。けれど、それが「どのようなもの」なのかは知らない。
「死」にしたって、どんなものなのかも知らないのだから恐る必要はなく、恐れるのは賢者ぶっているかららしい。

「どのようなもの」かは分からないけど「ある」のは分かるから、その周辺の関連するものから推測したり定義づけたりしていって、「どのようなもの」か捉えようとしていくしかないのでは? と思うのだが、そういうやり方がソクラテス自身によって否定されているようにも感じられた。(肝心のものを見ないで、周囲のものばかり見てる〜みたいな)
数学や物理の問題みたいに、すごく特殊な状況を設定して問題を解かせるような、そんなシンプルさを感じる。そういう式のような単純な形として捉えるからこそ、様々な時代や社会の問題に合った、普遍的な論理になれるのかもしれない。

分からないところがたくさんあったけど、書くのが面倒になってきた。
クリトンは親しみがもてる、常識人だった。
やられたら仕返しをやり返すのが正義しいと思うかどうか、という点が印象に残った。
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2012.05.10 *Thu*

高原のフーダニット 有栖川有栖


高原のフーダニット高原のフーダニット
(2012/03/16)
有栖川 有栖

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作家アリスと火村のシリーズ短編集。

叙述トリック叙述トリックとやたら最初から前ふり感のある「オノコロ島ラプソディ」は、壮大な仕込み落ちがあるのかしらとドキドキしてしまった。
三毛猫ホームズと同レベル扱いされるアリス(笑)
掌編の夢オチ的なものばかりを集めた「ミステリ夢十夜」は、論理的に結末を回収できなくてもいいから、続きを書いて欲しいと思うくらい面白かった。つまりは、ミステリじゃないってことになるのかもしれないが。
取り合えず、アリスは火村の夢ばっかり見てるんですね分かります、みたいな気持ちになった。
「高原のフーダニット」は、面白い展開でもドラマでもなんでもないけれど、どこが問題なのかということが明らかになっていく過程、そこがピタリと定まると犯人も自然と定まるという本格的なミステリ。

このシリーズも二十周年らしい。
ちょっと笑ってしまうような(あり得ないだろうと突っ込みたくなるような)展開があまりなくなり、手堅い印象がますます強まった。
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